挪威慘案的啟示--莫向右派沉淪！

張娟芬

最近挪威持槍濫射慘案除了在全世界引發同情與反省之外，也意外引起台灣對於死刑存廢的討論。《聯合報》 的社論(註一)認為，此後挪威將失去反對死刑的立場: 「歐盟屢屢向台灣施壓的『廢除死刑』，在遇上布雷維克 這種極端冷血殺手後，其進退失據，不已一目了然？」
面對暴力要更多人性，而不是天真
其實挪威不是歐盟會員國，而且挪威官方與民間逢此至痛，也並未如台灣媒體所臆測的，就轉向支持死刑。挪威首相在第一時間就發表談話說:「我們不能放棄我們的價值，我們要證明我們的開放社會能通過這場考驗。面對暴力的答案，是更多民主、更多人性，但絕不是天真。」
挪威臉書上有一則7月22日發起的投票(註二)，題 目是「挪威是否應該修改現行法律，以判處布雷維克死 刑？」74.4%的人說，不應該。至於網路上盛傳的「80% 挪威人主張恢復死刑」之說，則除了新華網的未註明出處 的報導以外，未見任何可靠來源。
英國的BBC(註三)引用挪威媒體Aftenbladet與 Dagbladet，來表達挪威面對這起恐怖攻擊的國家立場: 「我們不應放任恐懼滋生，癱瘓了我們清明的思考。」「我 們必須避免被恐懼佔領，像911之後的美國那樣。」國際媒 體描繪的挪威，是一個悲傷但冷靜自持的挪威，努力要戰勝 恐懼。他們是不屈服的可敬戰士。唯台灣媒體將自身的驚恐 投射在挪威身上，矮化了挪威對民主核心價值的堅持。
極右派份子瘋狂濫殺，不是廢死國家的專利。美國有 的州保留死刑、有的州已廢除，著名的兩起濫殺事件「奧 克拉荷馬爆炸案」與「科倫拜校園濫射」，均發生於有死 刑的州。最熱烈擁抱死刑的中國，每年執行人數均列為最 高機密，但國際人權組織估計約在5000之譜;如果死刑 有遏止濫殺之神效，該國想必可以高枕無憂？但去年中國 各地連續發生闖進小學或幼稚園濫殺無辜的慘案。

怎能譴責暴行 又接受兇手的合理化？
《聯合報》另刊李宜峰先生投書(註四)，謂挪威慘 案起於太過重視人權。這就令人不寒而慄了，因為兇手布 雷維克正是以此合理化自己的暴行。布雷維克這種極右派正是認為，政府太重視人權了，而太多人不配享有;對他而言，殺戮毫不艱難，殺戮是可以使用的手段。但我們怎能一邊譴責暴行，一邊接受兇手的合理化？我們怎能一邊譴責他以殺戮為手段，一邊主張以殺戮為手段？布雷維克殺人，就是為了要逼挪威政府「不要再那麼尊重人權」;我們如果對於慘案的受害者真心同情，怎能隨兇手起舞，也主張限縮人權？

譴責江案的狗官 卻縱容刑求邱案的警察
挪威兇手布雷維克稱許台灣，我們心裡頭不痛快。可 是台灣確實正在朝向右派價值墮落中。性別平等教育受到 某些基督教團體的抵制，因為他們認為聖經不接受同性 戀;他們以「真愛」的名義，要讓校園成為一個容不下同 性戀與多元性別的地方，而他們認為那叫「純潔」。邱和 順案的刑求事證明確，警詢錄音帶裡，嫌犯慘叫連連;而 最高法院仍然認為自白可採，死刑定讞。殺戮果真一點也 不艱難!我們怎能一邊譴責江國慶案裡「國防部的狗官」 刑求逼供，一邊縱容邱和順案裡的警察刑求逼供？我們能 夠承受一而再、再而三的恐怖錯殺嗎？
挪威慘案為何發生？答案很明確:兇手是右派極端份子。那麼如何預防這種恐怖屠殺發生在台灣？答案也很清楚:提防那種認為「殺戮並不艱難」、「多元文化不應容忍」的右派思維。